Homossexualidade adquirida -
Acquired homosexuality

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A homossexualidade adquirida é a ideia desacreditada de que a homossexualidade pode ser espalhada, seja por meio de "sedução" ou "recrutamento" sexual por homossexuais ou pela exposição à mídia que retrata a homossexualidade. De acordo com essa crença, qualquer criança ou jovem poderia se tornar homossexual se exposto a ela; inversamente, através da terapia de conversão , uma pessoa homossexual poderia facilmente se tornar heterossexual.

Evidência científica

Embora ainda não haja uma compreensão completa das causas da orientação sexual , as evidências que sustentam as causas biológicas são muito mais fortes do que as que sustentam os fatores sociais, e há pouca ou nenhuma evidência que apóie a teoria de que a homossexualidade pode ser adquirida através do contato sexual com adultos homossexuais. Em contraste, há evidências de que as atrações homossexuais precedem o comportamento, geralmente por alguns anos, na maioria dos casos. Bailey et ai. afirmam, "uma crença na hipótese de recrutamento tem sido frequentemente associada a atitudes fortemente negativas em relação a pessoas homossexuais", e aqueles que fazem esse argumento geralmente não explicam uma base empírica para essa crença.

História

Em seu livro Epistemology of the Closet , Eve Kosofsky Sedgwick distingue entre a visão minoritária e universalizante da orientação sexual; de acordo com a visão anterior, a homossexualidade é propriedade de uma minoria relativamente estável, enquanto, de acordo com a visão posterior, qualquer pessoa pode potencialmente se envolver na homossexualidade. A visão original era universalizante, enquanto as ideias sobre a homossexualidade como uma preferência sexual fixa se desenvolveram na segunda metade do século XIX, propostas independentemente pelo ativista gay Karl Heinrich Ulrichs , pelo psiquiatra francês Claude-François Michéa e pelo médico alemão Johann Ludwig Casper . No início do século XX, a ciência sexual alemã mostrou que muitos meninos adolescentes praticavam comportamentos homossexuais (como beijos, abraços, carícias e masturbação mútua) por alguns anos; o desenvolvimento saudável consistia em abandoná-los quando fossem mais velhos. Acreditava-se que a incidência de comportamento homossexual adolescente havia aumentado após a Primeira Guerra Mundial e uma das explicações mais populares era que homens homossexuais adultos (pessoalmente ou através de publicações voltadas para gays) haviam causado o aumento. Essa teoria era popular entre o público em geral, mas também entre psicólogos e psiquiatras que tratavam de jovens.

Com base nas teorias de Karl Bonhoeffer e Emil Kraepelin , os nazistas acreditavam que os homossexuais seduziam os jovens e os infectavam com a homossexualidade, alterando permanentemente a orientação sexual e impedindo que os jovens se tornassem pais. A retórica descreveu a homossexualidade como uma doença contagiosa, mas não no sentido médico. Em vez disso, a homossexualidade era uma doença do Volkskörper (corpo nacional), uma metáfora para a comunidade nacional ou racial desejada ( Volksgemeinschaft ). De acordo com a ideologia nazista, as vidas dos indivíduos deveriam ser subordinadas ao Volkskörper como células do corpo humano. A homossexualidade era vista como um vírus ou câncer no Volkskörper porque era vista como uma ameaça à nação alemã. O jornal da SS Das Schwarze Korps argumentou que quarenta mil homossexuais eram capazes de "envenenar" dois milhões de homens se deixados à solta.

Consequências

A crença de que a homossexualidade foi adquirida através do contato sexual foi uma das idéias que alimentaram a perseguição aos homossexuais na Alemanha nazista . Por causa das organizações exclusivamente masculinas para meninos e homens jovens, como a Juventude Hitlerista , SA e SS , os nazistas temiam que a homossexualidade se espalhasse rapidamente na ausência de uma repressão severa. Os assassinatos da Noite das Facas Longas foram justificados por alegações de esmagamento de supostas panelinhas homossexuais na SA. Posteriormente, Adolf Hitler afirmou que "toda mãe deveria poder enviar seu filho para a SA, Partido ou Juventude Hitlerista sem medo de que ele fosse corrompido ética ou moralmente".

Um estudo de 2018 nos Estados Unidos descobriu que expor os participantes a informações científicas sobre as causas da homossexualidade não mudou o apoio aos direitos LGBT .

A crença de que é possível tornar-se homossexual por meio do contato sexual com uma pessoa do mesmo sexo tem sido citada para justificar a fixação da idade de consentimento mais alta para atos homossexuais do que para heterossexuais. Este foi o caso na Bélgica, Reino Unido e Alemanha, tanto na era de Weimar quanto na Alemanha Ocidental.

2003 , o tribunal decidiu que "a ciência moderna havia demonstrado que a orientação sexual já estava estabelecida no início da puberdade", desacreditando, portanto, o argumento do recrutamento. O tribunal, portanto, considerou que a idade diferente de consentimento para relacionamentos homossexuais masculinos era discriminatória e violava os direitos humanos do requerente.

Censura

A crença de que a homossexualidade pode ser adquirida lendo sobre ela na mídia foi citada como justificativa para a censura da mídia focada em LGBT na República de Weimar no Reino Unido com a lei da Seção 28 destinada a impedir que os jovens aprendam sobre a homossexualidade, e em Rússia do século 21 (a lei russa de propaganda gay ).

Discriminação no emprego

A crença de que a homossexualidade pode ser adquirida foi citada para promover proibições ocupacionais diretas para homossexuais conhecidos, por exemplo, na educação, bem como a rejeição de leis antidiscriminação que abrangem orientação sexual. Em 1977, a ativista anti-gay Anita Bryant afirmou durante a campanha Save Our Children : "Os homossexuais não podem se reproduzir, então eles devem recrutar".

Opinião pública

Na República de Weimar , havia uma crença generalizada entre os alemães de que a homossexualidade não era inata, mas adquirida. Na Rússia, uma pesquisa descobriu que 61% das pessoas acreditam que a homossexualidade é adquirida, enquanto 25% acreditam que é inata.

Referências